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鹿港龍山寺
咸豊年間には、「鎮国神寺」という美名もありました。建築の主体は、清道光や咸豊年間の修復時に残された古い姿を保っています。鹿港龍山寺は歴史が古く、寺院の建築は大規模で、構造が完全で、技術が精巧で、独創的です。台湾の伝統建築の中でも、芸術、建築、工芸など完全な歴史的価値を持つ作品の一つです。
鹿港天后宮
明末清初に建立され、400年以上の歴史を持つこの寺は、台湾唯一の湄洲祖廟開基媽祖神尊を祀る寺院であり、現在は国定一級の古跡に指定されています。精巧な木工、石彫り、彩繪は、航海者の安全を祈る古代の願いを表しており、技術と感情に溢れる寺院の建設は、細部にわたる芸術的価値を持っています。長い建築の歳月は、現代の歴史的な側面を持っています。
鹿港文武廟
文開書院が左側に位置し、文祠が中央に位置し、武廟が右側に位置し、この三つの建物で構成されているため、総称して『文武廟』または俗に『文祠』と呼ばれています。文祠では文昌帝君を主祭神とし、武廟では関聖帝君を主祭神としており、鹿港の商人たちの守護神です。武廟は当時、各地の英雄や豪傑が集まる場所であり、文廟は試験に合格する時に古い儀式を行う場所です。文武廟で、試験に成功した喜びや勇ましい仲間との交流を感じることができます。
鹿港城隍廟
1985年に第三級の古跡として指定され、1995年に政府の資金で修復が行われ、三川殿の建物が再建されました。修復において、三川殿の木製の扉やスクリーン、彫刻は薪傳獎施鎮洋氏による作品であり、芸術的な価値が非常に高いです。城隍廟は二進一院の建築であり、三川殿、正殿、後殿に分かれています。城隍廟の中には、そろばんと銅鏡が置かれており、これは城隍爺が陽世で人々の功罪をそろばんで計算することを象徴しています。また、銅鏡は「善悪明白」を意味しています。
鹿港新祖宮
神社の姿は、以前の祖宮に比べて劣っています。嘉慶年間と道光年間にそれぞれ二度修復され、日本統治時代には砲火によって破壊され、塀や窓が損傷し、梁柱が傾き、壁は傷んで剥がれ落ちていました。復興後、各地の信者たちが資金を集めて修復を行い、新たな姿に生まれ変わりました。民国59年には礼拝亭、前殿の広場、および右側の堂廡が再建されましたが、古風な石材や福杉は売却され、煉瓦やセメントで舗装されたため、優 雅で美しい雰囲気は失われました。近年、門楼も改築され、現在の姿に整備されました。
台灣玻璃博物館
目的は、地元の伝統的なガラス工芸品が輝く舞台を世界に披露することです。台湾ガラス館は、「四面亮麗,八方驚奇」(四方から美しく、八方から驚き)をテーマに掲げ、ガラスに対する一般的な固定観念から抜け出し、人々をクリスタルクリアなガラスの世界に導きます。特に夜になると、輝く照明と数々の変化を見せるガラスの媽祖廟は、見逃せない新たな観光スポットです。
民俗文物館
過去の鹿港の大地主である辜顕榮の居所は、民国62年に博物館として転換され、鹿港の古文化財の公開展示場となりました。この博物館では、清朝から民初までの多くの文化財が収蔵されており、洋館、厚生薬局、閩式建築などが展示されています。食事、衣服、住居、交通など、さまざまな側面から、訪れる人々が過去の民俗文化財をより深く理解することができます。